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 사회복지개론 - 사회적 불평등의 해결 방안에 대한 개 |
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| 소개글 |
사회복지개론 - 사회적 불평등의 해결 방안에 대한 개인의 의견 |
| 요약 |
사회적 불평등의 해결 방안에 대한 개인의 의견
일반적으로 사회 불평등에 달라붙은 일반적 이미지는 부정적인 것이다. 거기엔 자본주의사회의 야만 속에 남은 최소한의 인륜성이 버티고 있을 지도 모른다. 그러나 그런 인륜성과 별개로 그것이 어느 정도 긍정적이고 또 보편적인 현상이라면? 구조 기능주의적 전통은 그렇게 말하고 있는 것 같다. 구조 기능주의는 사회를 개별 구조들의 기능적 상호연관의 전체 체계로 규정한다. 여기서 구조란 개별 행위자들의 상호작용이 굳어져 만들어진 유형이라고 할 수 있는데 이 구조가 일반성을 더해갈 수록 그 구조는 사회에 가까워진다. 사회 내의 각 구조 또는 체계는 바로 그 전체 사회의 유지를 위해 상호 의존적인 기능을 수행하는데 여기서 기능이란 그 사회의 유지를 위해 요구되는 필요를 의미한다. 이 필요에 따라 기능하는 개별 구조와 행위자들의 일탈을 막기 위해 사회는 또한 규범이나 가치를 요구하는데 이것은 단순한 도덕적·법적 규준이 아니라 개개인의 관념 속에 습속화되는 것이다. 이 습속화는 베버가 말한 정당성을 위한 기본조건인데 이 규범과 가치가 물적으로 영속화된 것이 제도라고 할 수 있다. 이렇듯 구조-기능주의가 제시하는 사회의 그림은 체계적으로 돌아가는 하나의 전체를 지향한다. 여기서 난점으로 드러나는 것은 앞서 언급한 기능, 즉 체계의 필요라는 개념인데 이것은 구체적인 사회구성체의 수준에서 어느 구조와 제도가 그 필요에 맞아 들어가는지를 설명하지 못함으로써 그 속에 감춰진 권력관계를 은폐할 위험을 갖는다. 현재의 사회는 기능이란 필요에 의해 정당화 되지만 그 기능은 현재 사회의 안정에 의해 설명된다. 이것은 사회과학적으로 오도된 변증법이다. 한 사회의 행위자는 그 전체 사회의 어느 위치를 점유하는데 우리는 이를 지위라고 부른다. 그 지위엔 역할이 부여될 텐데 이 양자, 즉 지위와 역할은 다원적이다. 이 다원적 지위의 연속적 서열체계가 구조-기능주의가 말하는 계층이다. 계층을 이루는 지위는 그러나 다원적이고 이 다원적 지위를 수렴할 수 있는 어떤 준거점이 요구되는데 주 |
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